La peur est la croyance que, dans certaines conditions, une perte ou une souffrance se produit ou se produira. En conséquence, la peur nous incite à 

• fuir ou éviter ces conditions et en rechercher d'autres.

• rechercher une source ou un moyen de surmonter la source ou le moyen de la perte ou de la souffrance

• rechercher une source de refuge ou de protection contre la perte ou la souffrance

  • une source qui ne sera pas vaincue par la source de perte ou de souffrance

  • une source qui peut nous préserver de la perte et de la souffrance

• rechercher les moyens, la force et la volonté de minimiser et de supporter la perte ou la souffrance anticipée.

La peur peut inclure la croyance qu'il n'y a pas de source ou de moyen de répondre à notre besoin de protection contre la perte. Elle peut inclure la conviction que la source et les moyens sur lesquels nous comptons actuellement ne sont pas fiables et ne peuvent pas, ou ne vont pas, nous protéger. Si tel est le cas, la personne doit soit surmonter et rejeter la peur, soit abandonner la source et les moyens sur lesquels elle s'appuie actuellement. 

La peur qui nous attaque dans la prière est une croyance selon laquelle le fait de s'appuyer sur Dieu dans la prière et de croire que notre prière produira les résultats nécessaires nous cause ou nous causera une perte.

La croyance qui cause la peur peut être basée sur des preuves sensorielles passées ou présentes ou sur la tentation par un esprit d'erreur.

Considérons la situation où l'armée syrienne a encerclé Elisée et son serviteur. (2 Rois 6:15-17)

Le serviteur de l'homme de Dieu s'étant levé de bonne heure et étant sorti, voici qu'une armée de chevaux et de chars tournait autour de la ville. Son serviteur lui dit : "Hélas, mon maître, que ferons-nous ?" 

Élisée et son serviteur étaient menacés de perte par l'armée syrienne. Le serviteur a regardé les preuves physiques de l'armée. Il n'a vu aucune source de protection contre la menace. Il a cru l'évidence qu'il voyait et a cru qu'il n'y avait pas de source ou de moyen pour surmonter la menace de perte : il craignait.

Elisée lui répondit : "Ne crains pas, car ceux qui sont avec nous sont plus nombreux que ceux qui sont avec eux."

Elisée répondit à son serviteur et lui dit de ne pas avoir peur. Il lui a dit qu'ils disposaient d'une source fiable pour surmonter la menace. Cette source n'était pas visible par les sens. Elisée demanda donc à Dieu d'ouvrir les yeux de son serviteur pour qu'il puisse voir la source qui se trouvait au-delà de ses sens.

Élisée pria et dit : "Éternel, je te prie, ouvre ses yeux pour qu'il voie." L'Éternel ouvrit les yeux du serviteur, et il vit. Et voici, la montagne était remplie de chevaux et de chars de feu, tout autour d'Élisée.

Nous luttons contre la peur lorsque nous essayons de compter sur Dieu pour répondre à nos besoins de protection contre la perte et que nous voyons ou entendons ensuite un témoignage d'une autre source qui dit que compter sur Dieu résulte ou résultera en une perte. Nous risquons d'abandonner notre confiance en Dieu, de réagir par la peur et de faire ce que nous pouvons pour minimiser la perte. Nous pouvons douter : hésiter entre la tentative de s'en remettre à Dieu et la peur. Nous pouvons nous appuyer sur Dieu dans la foi : endurer avec patience et constance. 

La peur peut inclure la conviction que nous avons commis ou que nous allons commettre une erreur qui a causé ou causera une perte à ceux qui nous entourent. La plupart d'entre nous ont certainement suffisamment de preuves des erreurs qu'ils ont commises dans le passé pour étayer cette croyance. Pour croire cela, cependant, nous devons croire que Dieu n'est pas un guide fiable et qu'il n'est pas assez grand pour nous aider à éviter les erreurs ou à prévenir les pertes si nous en commettons. Cette peur est surmontée en continuant à compter sur Dieu pour nous guider et nous protéger de la perte.