Péché
Comme le doute, le péché est l'une des forces les plus puissantes qui s'opposent à une prière réussie. Comme le doute, si nous voulons vaincre le péché et nous en débarrasser, nous devons apprendre ce qu'il est et comment il fonctionne.
Nous connaissons le plus souvent le péché comme un acte de désobéissance à Dieu : faire quelque chose de contraire à ce que Dieu a ordonné de faire. Adam et Ève ont mangé de l'arbre de la connaissance du bien et du mal, mais Dieu leur avait dit de ne pas le faire. Contrairement à l'ordre de Dieu, Acan a pris une robe, de l'argent et une barre d'or dans les ruines de Jéricho.
Nous sommes beaucoup moins conscients du fait que le péché est une puissance qui agit en nous pour nous causer de faire des choses contraires à la volonté et aux instructions de Dieu.
Mais il y a une autre puissance en moi qui est en guerre avec mon esprit. Cette puissance me rend esclave du péché qui est en moi. (Romains 7:23)
Dans son effort pour vaincre le péché, Paul a constaté qu'une puissance agissait en lui, faisant la guerre à son âme, lui causant de faire des choses contraires à l'ordre de Dieu. Le péché en lui produisait le fruit d'actes contraires à la volonté de Dieu.
Le péché en lui produisait aussi des fruits contraires aux résultats de la prière.
Or, toute la gloire est à Dieu, qui peut, par sa puissance à l'œuvre en nous, accomplir infiniment plus que nous ne le demandons ou que nous ne le pensons. (Ephésiens 3:20)
Dieu a une puissance (sa parole) qui agit en nous pour produire des résultats dans la prière. Le péché fait partie de la puissance de Satan qui agit en nous pour étouffer les résultats de la prière.
Si nous regardons de plus près ce que Paul a écrit, nous voyons qu'il décrit un état de double esprit, ou de double cœur.
Je veux faire ce qui est juste, mais je ne peux pas. Je veux faire ce qui est bon, mais je ne le fais pas. Je ne veux pas faire ce qui est mal, mais je le fais quand même. J'ai découvert ce principe de vie : lorsque je veux faire ce qui est bien, je fais inévitablement ce qui est mal. J'aime la loi de Dieu de tout mon cœur. Mais il y a en moi une autre force qui est en guerre avec mon esprit. Cette force me rend esclave du péché qui est en moi. Oh, quelle misérable personne je suis ! (Romains 7:18-24)
Le péché à double sens, comme le doute à double sens, nous cause de ne pas recevoir de Dieu.
Si vous avez besoin de sagesse, demandez à notre Dieu généreux et il vous la donnera. Il ne vous réprimandera pas pour avoir demandé. Mais lorsque vous lui demandez, assurez-vous que votre foi est en Dieu seul. Ne vacillez pas, car une personne dont la loyauté est partagée est aussi instable qu'une vague de la mer qui est soufflée et ballottée par le vent. De telles personnes ne doivent pas s'attendre à recevoir quoi que ce soit du Seigneur. (Jacques 1:5-7)
Le doute est un état d'esprit double par rapport à la croyance. Le péché est un état d'esprit double en ce qui concerne les désirs. Paul voulait faire ce qui était juste, mais il a trouvé un autre désir en lui : un désir qu'il n'a pas pu réprimer de manière cohérente et qui a entraîné des actes opposés à son désir de faire ce qui était juste.
Qu'est-ce qui cause les querelles et les combats parmi vous ? Ne viennent-elles pas des mauvais désirs qui s'affrontent en vous ? Vous voulez ce que vous n'avez pas, alors vous complotez et vous tuez pour l'obtenir. Vous êtes jaloux de ce que les autres ont, mais vous ne pouvez pas l'avoir, alors vous vous battez et vous faites la guerre pour le leur enlever. (Jacques 4:1,2)
Le péché est enraciné dans les désirs d'une personne : ce que je veux.
ce que je veux expérimenter (goûter, voir, entendre, toucher, sentir)
ce que je veux avoir, posséder
ce que je veux faire
ce que je veux être (ou ce que je veux que les autres pensent que je suis)
Ces comportements sont contraires à la soumission à Dieu et à sa volonté. Ils travaillent à nous causer de rejeter l'utilisation des moyens que Dieu nous donne et qui produisent des résultats dans la prière. Ils vont à l'encontre des voies de Dieu et de sa puissance qui agit en nous pour produire des résultats dans la prière.
Romains 14:23 nous éclaire davantage sur le péché.
Si tu as des doutes sur la question de savoir si tu dois manger quelque chose ou non, tu commets un péché si tu vas de l'avant et si tu le fais. Car vous ne suivez pas vos convictions. Si vous faites quelque chose que vous pensez ne pas être juste, vous péchez.
Il s'agit ici de faire des choses que l'on n'est pas sûr que Dieu approuve. Une personne soumise à Dieu pour ne faire que les choses que Dieu approuve ne ferait pas ces choses. Le péché est le fait de ne pas être soumis à Dieu : être disposé à être, faire, dire, penser, croire ou désirer quelque chose sur la base de son propre désir plutôt que sur la base de la soumission à l'approbation de Dieu. Par essence, le péché est le mauvais désir de déterminer sa propre voie dans la vie et de ne pas se soumettre à Dieu.
Jacques 4:17 est un autre verset qui nous éclaire sur le péché. Il est particulièrement utile car il nous aide à voir que le fait de ne pas être soumis à Dieu est l'élément clé du péché.
Celui qui sait ce qu'il faut faire et qui ne le fait pas, c'est un péché.
Savoir ce qu'il faut faire - ce que Dieu veut que l'on fasse - et choisir de ne pas le faire, c'est ne pas être soumis à Dieu. Ne pas faire quelque chose d'une manière qui n'est pas soumise à Dieu est un péché, tout comme faire quelque chose d'une manière qui n'est pas soumise à Dieu.
Le péché est un arbre corrompu dans le cœur d'une personne, qui produit les fruits corrompus des actes de péché.
Tout comme Dieu sème dans le cœur des gens une semence incorruptible qui conçoit et produit l'amour et la foi, Satan sème dans le cœur des gens une semence corrompue qui conçoit et produit le péché. Le bon arbre dans le cœur d'une personne produit de bons fruits et l'arbre corrompu dans le cœur d'une personne produit des fruits corrompus.
Comment fonctionne le péché ?
Pour vaincre le péché, il est essentiel de savoir comment il fonctionne. Comme nous l'avons vu plus haut, le péché est enraciné dans les désirs d'une personne.
Chaque personne est tentée lorsqu'elle est attirée par ses propres désirs. Après avoir été conçu, le désir engendre le péché. (Jacques 1:14,15)
Le péché est conçu dans le cœur d'une personne lorsque Satan plante la graine du désir de vivre sa vie à sa manière et de ne pas se soumettre à Dieu. La plantation de cette graine est l'une des façons dont la tentation fonctionne.
Jésus a été tenté de la même manière que nous, mais il n'a pas péché. (Hébreux 4:15)
Voici comment Jésus a été tenté. Satan essayait de semer de mauvais désirs dans le cœur de Jésus, mais Jésus lui a résisté. C'est de la même manière qu'Adam et Ève ont été tentés, mais ils n'ont pas résisté et le désir a été conçu.
La femme vit que l'arbre était bon à manger, qu'il était agréable à regarder et qu'il fallait le désirer pour devenir sage ; elle prit de son fruit et en mangea ; elle en donna aussi à son mari qui était avec elle, et il en mangea. (Genèse 3:6)
Eve a désiré le fruit de l'arbre pour devenir sage, mais Dieu leur avait dit de ne pas manger du fruit de l'arbre. Accepter le désir contraire à l'ordre de Dieu, c'était prendre le désir d'être rendu sage à sa manière plutôt que de se soumettre à Dieu. Une fois que ce désir a été conçu, il est devenu un arbre corrompu, une puissance agissant en nous, produisant toutes sortes de maux contraires à la soumission à Dieu.